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时近黄昏,接人的新婿一行到了王家。
王家是魏晋以来世代簪缨的士族,尚未沾染作弄新婿新妇的习惯,王允之去荀家接新妇,也没受到什么阻拦。他本来打算按照婚礼流程将妹妹交到新婿手里,但在东厢房看过妹妹之后,忽然觉得不能让新婿这么容易接到他妹妹。
因此走到门口,他停下脚步,反身拦在门前:
“新妇今日盛装,容胜天人,非寻常俗物可请出。”
被妻兄横拦一道的谢安面无愠色,十分赞同地颔首:“内兄所言诚为有理,敢请兄教我。”
比往日更显俊秀明亮的脸上还带着春风一样温和的笑意,风姿从容优雅。
王允之不为所动,平静道:“纳彩之日九礼皆有谒文,妹读之甚悦。今日接新妇,亦该有诗相迎。”
门内外男女双方的傧相想了想,都松了一口气,又开始热闹躁动。
作诗是魏晋文人的基本功,曲水流觞就要现场赋诗,酒杯到了面前又赋不出诗就要罚酒。虽说婚礼当日容易紧张,不见得能发挥出平常才学,但只是作一首诗也不算为难,反而显得颇为风雅。王谢两家亲属顿时都生出跃跃欲试之感,决定把这一环加到自家婚嫁流程中去。
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在屋内听到对答的王琅本以为晋朝已经有了向男方索要催妆诗的习俗,听到众人反应才明白是自家兄长的毛病又犯了,顿时又同情谢安,又觉得好笑。王允之才不会那么好心,只要一首诗就肯放人,肯定还会有别的要求。
知兄莫若妹。
果然,就听王允之道:“纳彩之日有九谒,亲迎之礼远重于纳彩,故迎妇诗也不该少于九首。”
这是十足十的难为人。
房门内外都是一片哗然,王琅身边就有人小声道:“渊猷也有些过了。陈思王才高如斯,魏文也不过要求他七步之内成诗一首而已。”
这话很快引起众人共鸣,连先前对婚事抱两可态度的丹娘也不由点了点头,认为确实难以办到。
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