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第58章 其钓维何(一)（第3页）

说完套上大氅出门，边走边系带结，一副行色匆匆。

王琅对着他的背影眨了眨眼，自己回到席位上坐下，边读书边等人。

她是结亲，不是结仇，如果从婚姻的一开始就相互猜忌彼此提防，那这婚还不如不要结。退一步说，以王家如今的权势地位，倘若谢家议婚的情形让她感到不满，她完全可以单方面中止婚姻，这就是所谓的一力降十会。

因着有这份底气在，当媒人没过多久就带着采择之礼回来时，她不仅没有丝毫焦虑，反而命令婢女打开箱子，颇有兴致地查看起里面的订婚礼物。

正所谓刑不上大夫，礼不下庶人。

按儒家理论，各阶级有各阶级适用的礼仪。她尚未恢复官身，谢安则是白身，但因为父兄都是高官，所以还需要遵从士大夫的婚嫁礼仪，即《士昏礼》所载的六礼：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

魏晋之世丧乱多，礼崩乐坏，连续几代天子大婚都不行六礼，直到去年东晋局势基本安稳平静，现任天子纳杜氏为皇后，才让赫赫有名的华歆的曾孙，太常华恒探寻旧典，撰定皇室及诸侯王适用的六礼，士大夫家依然处于自行其是阶段，官方只用明文法律规定哪些物品不合身份不能使用，不限制必须遵从哪些步骤。

晋人重初婚，尤其当男女双方都是初次结婚，礼仪最多步骤最完整。

续弦再嫁可以简单，下完聘礼就能完婚，连媒人都不需要，初婚通常至少会有几个步骤：双方长辈亲笔书写婚书互换、找卜者合八字占卜良辰吉日、男方下聘礼、女方准备嫁妆、男方按约定时间把女方接回家完婚。

王允之故意刁难人拖延时间，向谢家索要订婚礼物，这在东晋算是稀罕物品，不仅王琅没见过，她嫂嫂荀蓁和谢家请的媒人也没见过，几个人看到王琅当场打开，都按捺不住好奇心往箱子里瞟。

于是王允之回来就看到一群人围观王琅开箱子，旁边还放了一只纯无杂色的白雁。

他握拳在唇边轻咳一声，荀蓁脸一红，端坐回去目不斜视。王琅却不怕他，举起手里的封纸向他扬起笑脸：“阿兄快来看，九样礼物上都附了谒文，文字还不错。”

这个文字，自然是同时具备文章和字迹的双重含义。

王允之心中愠怒，暗骂竖子蓄谋已久，欺人太甚。我妹妹如月如日，自是我家至宝，岂容他人肖想。

可是对着妹妹纯粹明亮的笑脸，他心中的怒意又渐渐被抚平，原本紧绷的唇线也不由自主软化柔和，走过去对着谢家请的媒人道：“一客不烦二主，我家的婚书劳烦媪代为致与谢家。”

王琅的注意力顿时从自己手里的谒文转移到自家兄长手里的信封：“还是早上那封？”